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viernes, 30 de enero de 2015

Travesía del Colinda y las 40 familias escocesas llegadas a Lota.

Hoy, 30 de enero de 2015, se cumplen 161 años exactos, de que 40 familias escocesas llegaron con sus hijos y sus pocas pertenencias a la ciudad de Lota a trabajar en las minas de carbón de Cousiño.
Pero ellos no venían a Chile, iban a Canadá, y por esas cosas de la vida, que nadie sabe explicar muy bien, terminaron viviendo en Lota, y dejando descendencia chilena. ¿ cómo fue todo, porqué llegaron a Chile?, ¿ que familias eran?...

LA HISTORIA EN ESCOCIA

Estas familias eran originarias del Condado de Ayrshire, la mayoría venían del pueblo de Kilmarnock y algunos aledaños. Fueron contratados por la empresa Hudson Bay Company para aprovechar su experiencia en trabajo de las minas de carbón, y usarlos en la explotación de minas que la compañía tenía en Nanaimo, Canadá.
La mayoría de todos los contactados, no sabían leer ni escribir, y decidieron dejar todo lo que tenían, agarrar a sus hijos y embarcarse al otro lado del mundo.
Viajaron en tren hasta Londres y el 30 de agosto de 1853 zarparon en el barco de carga llamado Colinda, que fue arrendando por la Compañía, y puso en ellos aun médico a cargo de los pasajeros. Junto a los escoceses también habían noruegos embarcados.

EL VIAJE

durante la travesía por el Atlántico, el Capitán del barco Colinda, no fue muy condescendiente con los pasajeros, que estaban hacinados en las bodegas, donde sufrieron enfermedades estomacales, escorbuto, fiebres, desnutriciones, y por si fuera poco, el Capitán acosaba a las mujeres y amenazaba con una pistola a quien se atreviera a discutirle. El médico de la Compañía era el único que podía frenar al Capitán y se puso a defender a los pasajeros. Ya a la entrada del Cabo de Hornos, se contaban 11 niños fallecidos, y las mujeres no aguantaban más, todos estaban contra el Capitán y decidieron lo impensado : AMOTINARSE.

EL MOTIN

Las mujeres escocesas lograron convencer a sus maridos, y en un acto que no tiene parangón, dirigeron una especie de pequeño motín en contra del Capitán del Barco, y lo obligaron a detenerse en la ciudad de Valdivia, donde llegaron en Noviembre de 1853, las mujeres bajaron a la ciudad, con sus niños, y se lavaban con agua en la calle, llamando la atención de los pobladores de la ciudad. El Capitán en tanto, se comunicó con el Consul Británico y este envió desde Valparaíso 2 barcos con la orden de escoltar al Colinda y sus familias a la ciudad de Valparaíso donde se le juzgaría por Motín.

EL JUICIO EN VALPARAISO.

Llegados a Valparaíso el 13 de diciembre de 1853, el Cónsul organizó una Corte presidida por él y siete capitanes, de igual número de barcos ingleses surtos en la bahía. La acusación del Capitán en contra de las mujeres fue por Motín, testigos del juicio fueron los mismos tripulantes del Colinda, quienes desafiando a su Capitán declararon : durante el viaje, no hemos visto ninguna actuación de parte de las mujeres escocesas de algo que se asemeje a un motín.
Las acusadas fueron encontradas inocentes, y se les dio a elegir dos opciones:
1) seguían su viaje a Canadá
2) se quedaban en Chile.
Muchos de los noruegos decidieron seguir a Canadá y algunas familias escocesas, pero más de 40 familias decidieron quedarse a probar suerte en Chile.

COUSIÑO ENTRA EN ESCENA

El juicio fue conocido por la ciudad de Valparaíso, y llegó a oídos del representante del dueño de las minas de carbón de Lota, Matías Cousiño, y supo que eran familias escocesas expertas en el trabajo de minas de carbón en Ayrshire.
Cousiño le ordenó a su representante comunicarse con el Cónsul y ofrecerles a las familias, Trabajo, casa y un buen sueldo en la ciudad de Lota. Las familias aceptaron y fueron embarcadas desde Valparaíso a Lota.

LA LLEGADA A LOTA

el 30 de enero de 1854, más de 40 familias del Colinda, llegaron a las playas de Lota, con el sueño de emprender una nueva vida, y fueron organizadas todas en las playas de la ciudad, donde se levantaron carpas , mientras se construían las casas definitivas. Allí en las carpas, en la playa y durante la noche del 30 de enero, una mujer escocesa dio a luz a una niña, la primera de muchos descendientes que ellos dejaron y que han esparcido sus apellidos a lo largo de todo Chile.

LAS 40 FAMILIAS Y SUS DESCENDIENTES

Tan sólo de una familia llegada a Lota, la de mis tatarabuelos Francis Sills Homen y su mujer Agnes Bell Crawford, en 161 años han dejado más de 500 descendientes. por tanto podemos arriesgarnos y señalar que de las 40 familias hoy podríamos encontrar a los menos unos 25.000 chilenos. Sólo a manera de recuerdo transcribo los nombres y apellidos de los escoceses que llegaron a Chile en el Colinda: John Bunten, James Dick, John Kerr, Robert Wyllie, Adam Simpson, William Strachan, Andrew Hunter, Peter Hunter, James Reid, William Mckie, John Dickie, John Gilmour, Archibald Galloway, Thomas Mcmurtrie, Thomas Blacwood, Thomas Heron, John Muir, Daniel McKennon, Ralph Percival, George Slater, Francis Sills, John Paton Wood, Thomas Shaw, John Millar, James Nesbit, Jacob Wilson, David beveridge, Archibald Richmond, James Frew, Robert Bwart, Alexander Bwart, Alexander Watt, William Sutherland, William Bowman, Allan Foulds, Archibald McCullum, David Shaw, John McYntire, Andrew Pym y Thomas Smith

martes, 27 de mayo de 2014

¿ QUIEN FUE TOMAS GUAGLEN ? ¿ EL REGALÓ LAS TIERRAS PARA QUE SE FUNDARA RANCAGUA?

Bueno, aquí vamos de nuevo, mis estudios de genealogía rancagüina me llevaron a descubrir ciertas cosas sobre el tan conocido y a la vez desconocido TOMAS GUAGLEN, el cacique de Rancagua, para algunos y no sé exactamente de dónde sacaron la información, fue él quien donó las tierras para que la ciudad se fundara por allá por 1743. Son esas dos dudas que quiero despejar hoy. ¿ Quien era Tomás Guaglén? y ¿ fue él quién donó las tierras para fundar Rancagua?.

PRIMERA PARTE: QUIEN ERA TOMAS GUAGLEN

Tomás Guaglén, también llamado Tomás de las Estrellas, fue un cacique de Rancagua, debemos señalar que los caciques no se elegían entre los mismos indígenas, sino que era la Gobernación Española, con sede en Santiago, quien decidía, dentro de los familiares del cacique fallecido, quien ejercería como nuevo cacique.
Tomás pertenecía a la familia de los caciques de Copequén, los Guanivelén, o Guaglén, palabra indígena que traducida al español quiere decir " ESTRELLA", por ello se le conoce como Tomás de las Estrellas, apellido que adoptaron sus descendientes.
El primer registro que tenemos del Cacique en cuestión, data de 1676, cuando aparece en los libros parroquiales como testigo de un bautizo, cuya foto se puede revisar más abajo. No es la única partida donde aparece como testigo o como padrino, de hecho entre 1676 y 1699 aparece en más de 15 bautizos. en uno de ellos se le nombra como " El Cacique de Rancagua y su esposa doña Agueda". Así ahora sabemos que estaba casado y que su esposa se llamaba Agueda.
Después de 1699 no existen más antecedentes sobre Tomás Guaglén en los registros parroquiales de Rancagua.

Revisemos ahora otros documentos donde aparece nombrado Tomás Guaglén :

Existe un documento titulado " Mensura de las tierras del antiguo pueblo de indios de Rancagua", fechado el 5 de junio de 1687, allí se señala : " Al cacique don Tomás, ( se le reconocen) diez cuadras, y por los instrumentos que tiene presentados, ciento y cincuenta y cuatro; que todas las dichas cuadras montan mil doscientos y sesenta y una cuadra y media .... y por pedimento del dicho cacique don Tomás, se le separaron en un canto hacia el estero de Codegua y Punta de las Vacas... y las cuatro que le faltaron al cumplimiento de ciento y sesenta y cuatro que le pertenecen las pidió junto a la Iglesia, y le fueron separadas, y la dicha Iglesia quedó dentro del dicho pueblo".

Con estos documentos, podemos señalar que ya en 1676 Tomás Guaglén debió a lo menos bordear los 30 años, lo que lo hace nacido cerca de 1645. En 1687 ya era dueño de las tierras del antiguo pueblo de indios de Rancagua, y decidió que los españoles le reconocieran cuatro cuadras junto a la Iglesia del pueblo, y desde 1699 no hay más documentos que lo mencionen vivo. En una matrícula de indios de 1717 su nombre ya no aparece, por lo que suponemos debe haber muerto entre 1699 y 1717.

SEGUNDA PREGUNTA: ¿ TOMÁS GUAGLÉN REGALÓ LAS TIERRAS PARA FUNDAR RANCAGUA?

La respuesta es clara y rotunda. NO, Tomás Guaglén no regaló las tierras, primero porque no podía hacerlo, y segundo por que a 1743 ya estaba muerto. En 1743 otro era el Cacique de Rancagua, y se llamaba JUAN MAURO.
Pero revisemos los documentos que se refieren a la Fundación de Rancagua.
1.- Matrícula de Indios de Rancagua, 31 de agosto de 1743: aquí aparecen nombrados todos los indios del pueblo de Rancagua, entre ellos aparecen JUAN MAURO, cacique; Francisco Estrella, indio tributario; Miguel Estrella, indio reservado, y Pedro Estrella, indio ausente. no aparece Tomás Guaglén, por que ya estaba muerto.

2.- Petición del superintendente de Rancagua, Martín Gregorio de Jáuregui al juez privativo de tierras del reino para que ordene la mensura de las tierras del pueblo de indios de Rancagua. 17 de septiembre de 1743: aquí hay varios aspectos a señalar, dice " y según las noticias adquiridas e instrucciones que han precedido en el asunto, parece será la situación de dicha villa con proximidad al pueblo de indios de Rancagua, y teniendo presente ser preciso salvar el perjuicio que pudiera resultar a dichos indios, se ha hecho matrícula, de la que consta haber solamente el número de 51, que cotejada con la que se actúo en 27 de mayo de 1687, consta que en ésta el número de indios era de 152."  por ende el número de indios había disminuido de 152 a 51, y por tanto según los españoles, habían ya muchas tierras baldías que les pertenecían a los indios.

3.- Petición del protector general de los indios de Chile Juan de Rosales para que a los indios de Rancagua se les reasignen tierras conforme a la ordenanza. en este documento, contemporáneo con el anterior, pero sin fecha, se señala " según la matrícula de los indios pertenecientes a dicha encomienda consta de ser 51; y para proceder a la mensura y entero a los dichos indios es necesario enterarles a los susodichos las tierras que conforme a ordenanza les deben ser señaladas, por cuanto las que quedaren libres tocan y pertenecen al real patrimonio... es de utilidad que en dicho paraje se funde villa".

4.- Acta de la fundación de Rancagua, 5 de octubre de 1743 . en esta acta  se señala : " y cotejada la matrícula que a el presente se ha hecho por el Corregidor y cura de dicha doctrina, ( los indios) se hallan en la decadencia de sólo 52, de que se comprende notoriamente haber muchas tierras vacas en el dicho pueblo, las que son pertenecientes a Su Majestad ... quedando por lo expresado suficiente número de tierras para la población de la villa, y con las 20 cuadras que el Doctor don Gabriel de Soto ha cedido como dueño de la estancia de Rancagua para el referido efecto...".

5.- Mensura y reasignación de tierras a los indios del pueblo de Rancagua. 5 de octubre de 1743. en este documento se comienza a fijar el nuevo territorio del pueblo de indios, teniendo por base la ya fundada villa de Santa Cruz de Triana, entendiendo que las tierras vacas del antiguo pueblo de indios pertenecían a la Corona Española, y ya no a los indios. Pero en uno de sus párrafos señala: " en presencia de JUAN MIGUEL MAURO, cacique nombrado por el Superior Gobierno de este reino para el dicho pueblo de los indios del dicho valle". Es decir el Cacique Juan Miguel Mauro estuvo presente en la mensura de tierras de los indios. Más adelante se señala : " Y en esta conformidad convendría la mensura con su cuenta, pero en la forma que rezan los costados sólo se hallan en su área las 1242 cuadras y media , y rebajado de éstas las 154 que por título le pertenecían al Cacique don Tomás, quedando por pertenecientes al dicho pueblo la cantidad de 1088 cuadras y media".

EN RESUMEN: Las tierras donde se fundó Rancagua no fueron donadas ni por Tomás Guaglén, ni por Juan Miguel Mauro, fueron usadas porque estaba vacas, sin dueño, y por ende pertenecían a la Corona Española. las únicas cuadras donadas para la villa fueron 20, que eran de Gabriel de Soto. Luego se mensuraron las tierras de indios, se rebajó el número de sus cuadras, pues ya no eran 152 indios, sino que sólo 51, y ellas quedaron lindantes con la Villa de Rancagua. coexistiendo entonces la Villa de Santa Cruz de Triana y el pueblo de indios de Rancagua.

 bautizo donde aparece nombrado " Don Tomás Cacique" de 1676.



miércoles, 7 de mayo de 2014

MI PRIMERA NOVELA , PRIMER CAPITULO

AMIGOS les dejo el primer capítulo de mi novela , ambientada en Rancagua del año 2010 días después del terremoto, donde un par de amigos por casualidad encuentran un documento histórico, que los llevará a una aventura que no se imaginan y con fuertes repercusiones para la ciudad de Rancagua. Esta novela contiene muchos datos históricos verídicos sobre la ciudad y su historia, mezcladas con ficción. Ustedes ya me conocen, soy muy riguroso en datos históricos y siempre tengo el dato sabroso sobre personajes de Chile. Les pido lean el primer capítulo, me den su opinión, y al final del capítulo encontraran los datos necesarios para, si quieres, comprar la novela entera .

La Novela se llama : Las Banderas perdidas de Rancagua, y se basa en un hecho histórico cuyo resumen puedes encontrar en este link  http://www.tell.cl/magazine/12466/rancagua/abril/2014/columnas/las-banderas-de-rancagua.html .

Bueno, sin más rodeos, aquí va el primer capítulo:
I.- La Noche del Angel Caído

27 de febrero de 2010


Rancagua estaba sin luz eléctrica en su mayor parte, la antigua e histórica ciudad había sido azotada nuevamente por un terremoto. Eran ya casi las 4 de la madrugada de ese fatídico día, el terremoto más fuerte que recordara aquel joven profesor de historia, había sacudido la ciudad casi media hora atrás, y aún en penumbras, alumbrado sólo con velas, en su departamento en el tercer piso ubicado en la esquina de Cuevas con Alcazar, buscaba alguna vía de comunicación con sus padres que vivían en el sector sur de la ciudad, a escasas 11 cuadras , pero su celular, si bien tenía señal, no podía generar llamadas, el sistema estaba colapsado, después aprendería que en momentos así lo mejor era enviar mensajes de texto. Su red de internet no funcionaba, su compañía que les prestaba el servicio no tenía baterías, por lo tanto no funcionaba sin energía, con el tiempo supo de una compañía que si usaba baterías que en caso de emergencias duraban hasta 2 horas con entera independencia. Pero esa noche no tenía electricidad.
Orlando González, tenía unos 37 años, de tez blanca, un metro setenta y dos de altura, contextura normal y canas en su cabello, producto de su carga genética escocesa, no había estudiado historia, sino leyes, pero su afán por aprender del pasado, lo llevó a aprender más de historia que de leyes, y hacía unos 3 años que dictaba clases de historia en un instituto de la ciudad. De chico había sentido el terremoto de 1985 y lo recordaba muy bien, por ello sabía que este terremoto era mucho más fuerte que el de ese año. El movimiento lo había pillado recién entrando en el sueño, en su cama sufriendo el calor de los días del fin de verano, en su departamento estaba también su amigo, 4 años menor, con quien compartía el departamento, habían visto hasta el último minuto de la transmisión del Festival de Viña del Mar, y sabiendo que venía la retransmisión del concierto de Arjona, del que no eran fanáticos, se habían ido a dormir. Una vez finalizado el terremoto, Orlando se había acercado a la ventana que daba a la calle Cuevas y sólo pudo ver una nube de polvo que cubría la vista de la Iglesia de la Merced, uno de los edificios más antiguos de la ciudad, cuando su vista se acostumbró a la oscuridad y ayudado por la luz que la luna llena entregaba como un regalo divino esa noche, pudo ver que la Iglesia había sufrido bastante, aún estaba en pie, pero uno de los pilotes que soportaba el peso de la iglesia había caído hacia la calle y los pocos peatones que caminaban, la mayoría jóvenes que  desde las discos y pubs del centro de la ciudad trataban de ir a sus casas, le hacían el quite a los restos del pilote.
Orlando y su amigo Eduardo estaban sentados mirando la nada, buscando una respuesta a todo, observando si su propio edificio tenía grietas, habían abierto la puerta del departamento y conversaron con los vecinos para saber si estaban bien, compartieron velas con aquellos que no tenían, y estaban decidiendo que hacer, cuando los pilló una réplica, no muy fuerte, pero en esos momentos cualquier movimiento es peligroso y no se sabe como va a evolucionar. Pasado el susto, Orlando observó su celular, intentó llamar a sus padres una vez más, y no pudo comunicarse con ellos. Eduardo en tanto, se mantenía con preocupación por su propia familia, quienes vivían en una casa de adobe antigua arrendada en la localidad de Lo Miranda, su celular también estaba colapsado. Eduardo era moreno, 176 centímetros de altura, usaba lentes ópticos, de contextura normal, y era amigo de Orlando de hace más de 10 años, y si bien no tenía estudios superiores, tenía una capacidad para aprender impactante, y sobre todo, era una persona muy simpática y con buena llegada entre las personas, era lo que las abuelas llamaban “ entrador”. ambos amigos estaban sólo pensando y compartiendo ideas sobre el movimiento telúrico.
El polvo en el ambiente era denso, se podía observar como caía lentamente gracias a la luz que proyectaba la luna llena.  Se sintieron sirenas en la calle y Orlando se asomó nuevamente a la ventana que daba a calle Cuevas, eran carabineros y bomberos que llegaban a poner orden entre los transeúntes, para protegerlos del peligro del derrumbe de la Iglesia de la Merced. Orlando sabiendo que estaba en un momento histórico agarró su cámara y le dijo a su amigo que lo acompañara. Iba a aprovechar de fotografiar o grabar los daños del centro de la ciudad. Cerraron el departamento y bajaron a la plaza que estaba situada dentro del complejo de departamentos donde vivían, en el mismo sector donde por más de 100 años existió un mercado de abastos. Allí observó a algunos vecinos con heridas leves y mucho susto, quienes preferían estar a la intemperie que dentro de sus hogares. Se acercó a la reja que daba a la calle Cuevas y cuando quiso usar su llave se dio cuenta de que ya estaba abierta, a grandes trancos ambos amigos cruzaron la verja y se adentraron a la calle, llena de personas que como zombies caminaban, tratando de entender lo que había pasado. Se acercaron a carabineros que ya estaban rodeando los restos del pilote de la Iglesia de la Merced, comenzó a fotografiar el trabajo de estos, mientras Eduardo le ayudaba a buscar los mejores tiros de cámara y le ayudaba con ideas de que fotos tomar. Sacaron fotos del derrumbe del pilote, de cómo carabineros comenzaba a cerrar la calle tanto para autos como para peatones, y agradeció estar dentro del cerco policial y poder estar más cerca de lo que pasaba, por último en cualquier caso, si le pedían retirarse mentiría diciendo que eran reporteros.
Su cámara no era de buena marca, pero tenía excelente resolución, con ella bastaba para inmortalizar el momento, revisó su reloj de pulsera, eran las 4:20 de la madrugada. Eduardo le tocó la espalda y le dijo: oye weón vamos a ver que están haciendo los bomberos,-  quienes estaban en  la entrada de la Iglesia de la Merced por calle Estado. Caminaron con cuidado hasta la entrada principal del Templo donde estaban los bomberos, uno de ellos al verlos con cámara le preguntó : ¿ son ustedes periodistas?- Orlando no dudó un segundo, y le respondió afirmativamente, suponiendo que podía ayudar en algo o bien entendiendo rápidamente que diciendo que eran periodistas podrían entrar a la Iglesia.
 - espérenme aquí- les dijo el bombero, mientras corría hasta otro voluntario a quien al parecer varios le reconocían rango y autoridad sobre el resto. Mientras pasaba esto, aprovechó de tomar una foto a la fachada del templo que había sido restaurado unos pocos años antes. Eduardo contemplaba hacia los alrededores de la plazuela de la Merced buscando otra situación digna de ser fotografiada en ese momento tan triste, cuando de repente la luz eléctrica volvió al centro de la ciudad, y los ojos de todos se fijaron en la catedral de la ciudad distante a una cuadra del Templo de la Merced y vieron que le faltaba su fachada superior. Con la luz las grietas de ambas Iglesias se hicieron más patentes y definitivas.
Y así de repente sonó el celular de Orlando, era una llamada entrante de sus padres, la tomó de inmediato y por esa vía se enteró que estaban bien, sin luz, asustados, pero bien, que unas grietas se habían asomado en la muralla del frente de la casa, pero nada más, Orlando les prometió que iría a verlos en cuanto se desocupara de ayudar a los bomberos en alguna acción que no quiso detallar a sus padres. Sabía que su madre era hipertensa y su carácter era demasiado asustadizo para entrar en más detalles de la situación donde se encontraba.
Se acercó a ellos el bombero de más alto rango del grupo de la cuarta compañía que había llegado al templo, era un caballero de unos 40 años, de contextura gruesa, con lentes ópticos , que no vestía el uniforme, pero si su casco; y les dijo:
- Buenas noches, necesito de su ayuda en estos momentos, ninguno de mis hombres recogió la cámara  y vamos a entrar a la Iglesia de la Merced a revisar si existen daños estructurales graves, y necesitamos que alguien grabe, nos podrían ayudar?-
- Por supuesto,- dijo Eduardo,- nosotros vamos detrás de ustedes, filmando todo su actuar. Ustedes nos dicen que hacer, por donde ir, y nosotros vamos detrás filmando lo que hagan, no se preocupen.
- perfecto, síganme entonces- les ordenó el bombero y se dirigió a la entrada al Convento de la Merced, situado junto a la Iglesia,  entraron por la puerta de dos hojas de madera añosa, caminaron el trayecto que separaba ambos juegos de puertas, que no debe medir más de dos metros, en silencio, observando las grietas en la pared, sintiendo como el polvo caía sobre sus cabezas,  en la segunda puerta los esperaba una señora en bata, quien le dijo que iría a buscar las llaves de la Iglesia. Al lado de la Iglesia de la Merced estaba la entrada al Convento y a las oficinas parroquiales, la primera de las puertas daba acceso a un pequeño hall donde se encontraba una placa histórica conmemorativa y un ventanal que daba acceso a las oficinas, la segunda de las puertas daba acceso al patio del Convento y las oficinas que unían a este con el Templo. Justo allí estaban los bomberos y los amigos esperando la vuelta de la señora.
Parado a la entrada del Convento, Orlando recordó los detalles históricos del Templo, sabía que en 1756 ya se había comenzado a construir un templo, no era de la  magnitud del actual, pero ya contaba con piezas para internos y un pequeño salón donde se reunían los feligreses. Existían documentos que fechaban la construcción definitiva del actual templo en 1780 y según otros en 1765, desde esa fecha había permanecido en pie, resistiendo el paso del tiempo y de los terremotos, hasta el actual. Sabía que la imagen del altar era una pequeña virgen , y que en el inicio del Altar se encontraban 2 ángeles policromados de madera cuyos colores estaban envejecidos, recordó que para el terremoto de 1985 el templo tuvo ciertos daños, en menor escalas que los que ahora veía, y que hace pocos años, debió arreglarse el extremo del frontis del Templo en su sector sur que daba a calle Cuevas, pues la lluvias reblandecieron la construcción y estuvo a punto de caer sobre la calle. Ahora esa parte también estaba dañada. La orden de la Merced era uno de los 4 edificios religiosos de la ciudad que databan de la colonia, y la cuadra completa que circunscribía las calles Estado, Cuevas, Alcazar y Mujica les pertenecían a los mercedarios desde antes de 1748, y aún hoy permanecía casi intacta, ya que la cuadra completa comprendía la Iglesia , el Convento y una serie de edificios menores que la orden mercedaria arrendaba a negocios pequeños, sólo la esquina de Mujica con Estado pertenecía a particulares desde el siglo 19. Desde el patio del Convento no se apreciaba la torre, la famosa torre donde Bernardo O`higgins había izado la bandera negra durante la batalla de 1814 que la historia y el tiempo recuerda como el desastre de Rancagua. Así que se adentro un poco al patio y desde allí si pudo mirar la torre de madera, pintada de blanco con sus ventanas, por las cuales O´higgins miraba el desarrollo de la batalla en ese octubre lejano. El ruido de la cuidadora que salía de las habitaciones del Convento lo sacó de su ensimismamiento.
Allí Orlando comenzó a grabar el interior del Convento, con su patio rodeado de viejas construcciones de madera, observó que los murallones del mismo estaban agrietadas y Eduardo le golpeó el hombro y le dirigió la vista a las grietas del cuerpo central de la Iglesia. Una réplica pequeña soltó polvo y nubló la visión de la cámara, en el aire se escuchaban ulular de sirenas, algunos lamentos. La mujer volvió vestida con un pantalón gris y una polera, y traía en sus manos el manojo de llaves.
- perdón si me demoré, pero las llaves se habían caído y me costó encontrarlas- se excusó.
Caminaron hacia la puerta lateral de la Iglesia que era de vidrio adornada con el símbolo mercedario, sólo venían ella, el bombero jefe, 2 voluntarios más y los dos amigos, el resto de los bomberos estaba trabajando en la plazoleta de la Iglesia, y algunos de ellos habían ido a reforzar el trabajo que voluntarios de la primera compañía estaban haciendo en la catedral de la ciudad.
Al girar las llaves y abrir la puerta una nube de polvo les golpeó la cara a todos, el bombero jefe tosió y se tapó la boca, miró a Eduardo, le ordenó que comenzaran a grabar  y se dirigió a la cámara:
- estamos listos reporteros?- preguntó el Jefe
- listos, déle no más. Contestó Eduardo.
- Soy Simón Palominos, a cargo de la misión de entrar al Tempo de Merced. En estos momentos estamos entrando a la Iglesia de la Merced, son las 4:26 am, hace ya casi una hora que un terremoto afectó a nuestro país, me acompañan la cuidadora del templo, los voluntarios Arriola y Lobos, más 2 periodistas, quienes están tras la cámara. Como pueden ver esta todo lleno de polvo, hay maderos sueltos en el piso, restos de cristales, avanzaremos por el centro de la bóveda. Arriola ilumine hacia el sector del coro,- ordenó, diligentemente el voluntario dirigió el haz de luz hacía el coro que daba a la entrada principal de la Iglesia dando a calle Estado- hay vidrios rotos y se observan serias grietas en el muro, al parecer hay daños estructurales graves, no hemos prendido las luces por que no sabemos si existe fuga de gas en el sector o si podríamos provocar un corto circuito. El púlpito de madera está desarmado en su totalidad, en estos momentos está literalmente colgando del muro donde estaba empotrado. Nos alumbra una lámpara de mano que la voluntaria Lobos afirma-
Eduardo recién se dio cuenta que no eran 2 bomberos, era un bombero y una bombera, o como se llamara, mientras caminaba lentamente detrás de Orlando tratando de ser útil.
- quedó pa la cagá la iglesia. Dijo Eduardo
- habla más bajo, queremos que se escuche la voz del jefe de bomberos. - le señaló Orlando.
La imagen que Orlando grababa dejaba patente la fuerza del terremoto, así como la fragilidad de aquel templo de más de 200 años de construcción. Parecía que de un momento a otro todo iba a caer sobre ellos, algunas tablas crujían aún , las bancas estaban llenas de escombros y no pocas estaban rotas, cuando filmaban hacia el altar, la cuidadora dio un grito de espanto
- La virgen no está- gritó y se persignó
- Arriola ilumine hacia el altar- ordenó el bombero Palominos, ni siquiera el jefe estaba seguro de quien portaba la luz. Arriola diligentemente dirigió la mano de Lobos y con la lámpara iluminó hacia donde estaba el altar vacío, la imagen de la Virgen había caído al suelo.
- Caminamos hacia el altar en estos momentos- relataba el bombero jefe- vemos graves daños en algunos cuadros, imágenes caídas, y la figura de un ángel en el suelo desmontado de su base.
Orlando recordó esas imágenes de los 2 ángeles que se encontraban en las esquinas del Altar de la Iglesia, de madera policromada , unidos a un pedestal de madera también, de un color celeste que en algún momento perdió su esplendor, ellos eran algo así como los custodios del Altar y en los últimos años, se les habían agregado unos focos y cables para poder ser enchufados y darle luz al altar. Eduardo no entendió porqué la cuidadora del templo sufría más por la imagen de la Virgen y no así por el ángel, se imaginó que quizás la señora unía la idea del ángel caído con Satanás, pero prefirió guardarse sus ideas.
El jefe de bomberos se adentró al Altar y le ordenó a Orlando y a Eduardo quedarse junto al ángel caído, mientras ellos trataban de llegar hacia la base del altar, claro que la cuidadora fue más rápida que los bomberos y llegó antes que ellos hasta la imagen de la Virgen. A decir verdad, la cuidadora saltó entre los escombros para llegar a la imagen caída.
Mientras revisaban los muros del Altar y la cuidadora recogía con devoción la imagen, Eduardo observó la base del ángel caído, y se acercó , algo llamaba su atención. Allí en el interior de la base de madera, rodeado de telarañas y polvo se encontraba un sobre amarillento y viejo, lacrado con un símbolo que Eduardo no conocía. Le hizo un gesto a Orlando para que mirara la base, y este sin mover la cámara que filmaba a los bomberos miró de reojo la base y el sobre. Sin dudarlo, le ordenó a su amigo tomarlo con mucho cuidado y esconderlo bajo sus ropas.
Con cara de pregunta Eduardo sólo atino a obedecer a su amigo, sus más de 10 años de amistad lo habían llevado a confiar en Orlando, sabía que las decisiones que tomaba eran casi siempre las correctas, y entendió que ese no era el momento para entrar a dudar sobre la conveniencia de la decisión, así que observó a los bomberos, y lentamente, amparado por la oscuridad del recinto, se acercó a la base y tomó el sobre, ocultándolo con mucho cuidado dentro de su cortavientos, con la misma suavidad que la cuidadora ocupaba en mecer a la Virgen caída.
Orlando sabía que nadie de los presentes salvo él podría cuidar aquel sobre lacrado, entendió que la cuidadora lo dejaría abandonado en alguna oficina y nadie sabría lo que contendría, los bomberos sólo tomarían nota del sobre y se lo devolverían a la cuidadora, perdiendo de nuevo el sobre. Sólo él, estaba en ese momento histórico, en la situación justa, frente a un sobre que había estado oculto quizás por cuantos años en la base de un ángel, dentro de una de las iglesias más antiguas de Rancagua. Este era el descubrimiento suyo y de su amigo, lo guardaría muy bien, trataría de revisar el interior del sobre , y que una vez terminada la locura del remezón lo devolvería al Templo , o quizás se lo entregaría a la Directora del Museo Regional, personaje que si entendería su actuar y comprendería su afán histórico en un momento tan trágico para el país.
- Ya señores, hemos terminado- dijo el jefe de bomberos, - salgamos de aquí antes de que esto se nos caiga encima. Todos obedecieron y la cuidadora llevaba la imagen de la Virgen en sus brazos como si fuera un bebé de horas de nacido, nadie se preocupó del ángel caído, ni de la base abierta. Una vez afuera el bombero jefe se despidió de los 2 amigos, y les pidió que se acercaran a la Cuarta Compañía de Bomberos en cuanto amaneciera y le hicieran llegar una copia de la filmación. Así lo acordaron y Orlando y Eduardo caminaron por calle Estado hacia la plaza para fotografiar la Catedral cuyo frontispicio había caído hacia la calle , dejando ver las murallas de adobe del interior y las ramas de totora que los cubrían. La mole del frontispicio estaba frente a la puerta de entrada de la Catedral y había hundido con su peso parte del pavimento.
De vuelta en el departamento, Orlando prendió su notebook y puso la tarjeta de memoria en el receptáculo, estaba decidido a entregar una copia al bombero jefe lo más pronto posible. Mientras el aparato reconocía la tarjeta, recordó el sobre, que ya Eduardo contemplaba en la mesa del comedor.
- Este sello te es conocido ?- le preguntó a Orlando, éste acercándose a mirarlo, lo puso a la luz más potente que encontró y sintió una emoción en su corazón, un cosquilleo en su cuerpo que le presentía que estaba frente a una pieza histórica única, y hasta ahora desconocida, se le secó la garganta y como pudo logró balbucear algo que ni él entendió. Las palabras se atropellaron antes de salir de su boca y lo que salió fue un choque de vocales sin coherencia.
- Qué dijiste?- preguntó Eduardo.
- Weón, este es el sello con el que Bernardo O´higgins lacraba su correo, esta es una carta lacrada del mismísimo Bernardo O´higgins…
- me estay?- le dijo Eduardo.
- No, lo que te digo es verdad, es una carta de Bernardo O´higgins , weón la media suerte, nadie debe conocer de la existencia de esta carta.
- weón si saben que la tomamos nos van a matar …
- Nah ¡ esperemos que todo esto pase, hagamos la copia del video a los bomberos y mañana vemos que hacemos con la carta.- dijo Orlando.
- Pero como vas a esperar hasta mañana, este es un sobre histórico, tenís que abrirlo con cuidado y ver lo que contiene.
- Ahora no, estoy demasiado nervioso y las réplicas me tienen asustado, mañana con menos polvo en el ambiente, más luz natural y más tranquilos lo abrimos.
- Tiene un destinatario esta carta- dijo Eduardo- en el anverso dice: “ a la muy noble y leal ciudad de Rancagua”.
- Siempre quise estar en un momento así, y ahora no me atrevo a hacer nada, el mote de la muy noble y leal ciudad fue dado por O´higgins a la ciudad de Rancagua en 1818, por lo que te puedo asegurar que esa carta o lo que sea que contenga el sobre, debe ser de esa fecha o de una posterior, te prometo que me comen las manos por abrir ese sobre, pero estamos demasiado emocionados y podríamos dañarla, no sé abrir carta lacradas sin dañar el sobre o su contenido, además no sabemos si vendrá otra réplica fuerte, por ahora guardémosla.
- En cualquier caso, si la abrimos no haremos nada malo, dice dirigida a la ciudad de Rancagua, y tu y yo somos parte de la ciudad de Rancagua- le dijo Eduardo.
- bien dicho… ya, guardala en la caja fuerte, hagamos esta copia ahora, vamos a ver a mis padres y tratamos de ubicar a los tuyos. Ya Mañana revisaremos la carta.
- eris bien raro weón, tenís la media pieza de historia en tus manos y no la queris abrir.
- es que con la réplicas podemos estropear todo, estamos nerviosos, hay que ir a ver a nuestras familias, hazme caso, te prometo que mañana, cuando toda esta wea esté más tranquilo la abrimos, y salimos de dudas.
- que tanto, si no va a venir otra réplica fuerte….
Una fuerte réplica comenzó a sentirse y la luz eléctrica volvió a irse dejando todo a oscuras.



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miércoles, 30 de abril de 2014

LA VERDAD SOBRE " TITO LASTARRIA", EL VAMPIRO DEL CEMENTERIO UNO DE RANCAGUA

Este blog también tiene de historia y de genealogía, así que aprovecho esta vez para contar mis descubrimientos sobre el famoso vampiro del Cementerio Uno de Rancagua, la animita del TITO LASTARRIA, ese gran mausoleo amarillo con puertas metálicas negras, con sus murallas completamente rayadas de mensajes y peticiones para el animita del vampiro, y quien según la leyenda resucitará el día en que las cuatro cruces que coronan el mausoleo se caigan. Hoy sólo queda una de ellas, el terremoto del 27 de febrero de 2010, botó una tercera cruz.
     Todos los rancaguinos sabemos de quien estoy hablando, ¿ quién no ha ido a visitar esa tumba, tan sólo para leer los mensajes o para escribir algo en ella?. Pero la pregunta es: ¿ quién era Tito Lastarria?, ¿ a qué se dedicaba?, ¿ era rancaguino? . Si buscamos en internet encontramos una teoría sobre quien era Tito Lastarria, y en todas ellas se repite que Tito era don Lisandro Lastarria, prestamista, Alcalde de Rancagua y que fue enterrado vivo por sus deudores. Pero ese es un error. Don Lisandro Lastarria no es Tito Lastarria, ambos son dos personajes diferentes, y les daré las pruebas. Quizás el error se produzca por que Lisandro Lastarria está enterrado también en el mausoleo de Tito Lastarria, y la razón para que ello se produzca es simple: LISANDRO LASTARRIA ES EL PADRE BIOLOGICO DE TITO LASTARRIA.
       Tito Modesto Zenobio Lastarria Bravo nació en Rancagua cerca de 1864, era hijo de Lisandro Lastarria y de Rosalía Bravo, pero si usted busca su bautizo en los archivos parroquiales de Rancagua no lo va a encontrar como Tito Lastarria, sino como Tito Bravo. Fue bautizado en Rancagua en  Junio de 1864 como Tito Modesto Zenobio Bravo, hijo natural de Rosalía Bravo y " de padre no conocido". ese padre no conocido era don Lisandro Lastarria, quien lo ayudó en su crianza, y luego cuando Tito Lastarria fue mayor lo ayudó a entrar a la Escuela de Medicina de la Universidad de Chile, donde Tito Lastarria ( ya con su apellido paterno), se graduó de Médico.
        Una vez graduado, se fue a Melipilla a ayudar en un lazareto, así consta en el libro " Alejandro Venegas y su legado de sinceridad para Chile", Martin Pino, y señala : " El lazareto que se estableció en Melipilla estuvo a cargo de los médicos Jerónimo Segundo Arze y Tito Lastarria" . En la Memoria de la Comisión Directiva del Servicio Sanitario de 1885 confirma el dato y señala que el lazareto estuvo a cargo de Tito Lastarria. Todo esto mientras su padre Lisandro Lastarria se desempeñaba como Alcalde de Rancagua, regidor y posteriormente como encargado de las finanzas de la Municipalidad.
        Pero Tito Lastarria murió joven , tenía apenas un poco más de 25 años , cuando falleció el 6 de marzo de 1890 en Putaendo ( inscripción nº 76 de 1890 de defunciones del Registro Civil de Putaendo). La tisis, que ayudó a curar terminó pasándole la cuenta , en el registro aparece el nombre de sus padres: Lisandro Lastarria y Rosalía Bravo, señala que Lisandro vivía en  Rancagua en la Plaza de los Héroes ( en la esquina de Estado con la Plaza, donde hoy se encuentra la plazoleta que está fuera de los edificios de departamentos, frente al edificio de la Intendencia), dicha propiedad se mantuvo en propiedad de la familia Lastarria desde antes de 1823 cuando la compró  Miguel Lastarria ( abuelo de José Victorino LAstarria y bisabuelo de Lisandro). La defunción señala que fue enterrado en el Cementerio Parroquial de Putaendo.
               Por eso, hasta ahora no se había encontrado registro de Tito Lastarria en Rancagua, ya que fue bautizado como Tito Bravo , nunca se casó y murió en Putaendo.
           Ahora bien, no sabemos si el cádaver de Tito Lastarria fue trasladado a Rancagua, o simplemente su padre levantó el mausoleo en honor a su hijo médico. Lisandro Lastarria por su parte, falleció en Rancagua en 1901, soltero, y según la secretaría del Cementerio Uno, fue enterrado en el mausoleo de Tito Lastarria.
                La gente, el pueblo que conoció la labor de Lisandro Lastarria fue quien comenzó a crear la leyenda del vampiro, mezclando dos personas, padre e hijo en una imagen gótica, con sed de venganza, pero que a la vez cumple las peticiones de los rancaguinos.
               Señores, esta es la verdadera historia de Tito Lastarria.
 la tumba de Tito Lastarria

 gente leyendo los mensajes en la tumba de Tito Lastarria
 foto de la inscripción de defunción de Tito Lastarria , en el extremo superior. ( se ruega agrandar la foto) 

Ebles Mancer, Rancagua, 30 de abril de 2014.- 



viernes, 16 de agosto de 2013

16 de Agosto de 1973

LA UP COMIENZA LAS REQUISICIONES DE CAMIONES

En Puente Alto comenzó el operativo militar , a cargo del coronel Aquiles López, para requisar los camiones de los transportistas en huelga de la provincia de Santiago. El coronel-interventor firmó un documento en el que se precisa que el recinto ( parqueadero) quedará bajo control militar y que, previo al movimiento de cada vehículo, funcionarios de DIRINCO elaborarán el acta individual correspondiente. El coronel López dió estas y otras garantías a los transportistas, evitando así la violencia. Sin embargo el presidente de la Confederación del Transporte Terrestre, Juan Jara Cruz, informó a sus bases, a esa misma hora, que las conversaciones con el Ministro general Ruiz Danyau habían fracasado, y que los dirigentes del gremio se dirigían a los respectivos campamentos " para esperar juntos y unidos la acción del Gobierno". Jara anticipó que los vehículos serán destruidos, antes que permitirse su requisición. " El aplastamiento del movimiento gremial de los transportistas significaría la muerte del gremialismo en Chile, ya que, como en otros países del área socialista, se iría al exterminio del movimiento gremial y sindicalista libre, para transformarlo en un instrumento de poder", aseguró el Sindicato de Comerciantes, expresando su solidaridad con los trabajadores del rodado, y advirtiendo, que el comercio se halla en estado de alerta, dispuesto a cerrar en cualquier momento.

NUEVO ATAQUE DEL MIR A LAS FFAA

Un nuevo ataque lanzó el MIR contra las FFAA, esta vez desde el Centro de Estudiantes de la Escuela de Ingenieros de  Ejecución de la Universidad de Concepción. El documento se refiere a os allanamientos y detenciones realizados en torno al complot subversivo detectado en la Segunda Zona Naval de Talcahuano, y termina llamando " a todos los estudiantes , auxiliares, administrativos y docentes conscientes a discutir la actitud de sectores de la Marina coludidos con elementos terroristas responsables de atentados a nivel nacional y local"

jueves, 15 de agosto de 2013

15 de Agosto de 1973

ASALTO A UN SERVICENTRO

Siete individuos que vestían uniformes del Ejército y esgrimían metralletas, asaltaron un servicentro y se le llevaron 25 balones de gas licuado.

MUJERES DE CAMIONEROS EN PARO SE TOMAN RADIOS

Las radioemisoras " Ignacio Serrano" de Melipilla, " Manuel Rodríguez" de San Fernando, " Lautaro" de Talca, y " Yungay" de Santiago, fueron tomadas, con singular sincronización, por las mujeres de transportistas en huelga. A través de sus micrófonos las propias mujeres difundieron todo tipo de mensajes referentes al conflicto del rodado.

CAMIONEROS DECIDEN SEGUIR EN PARO

" Los camioneros estaremos junto a nuestros vehículos para defendernos y defenderlos, aunque tengamos que morir", fue el ultimátum que dieron al Gobierno los dirigentes del transporte, luego de negarse rotundamente a aceptar el ultimátum que el Gobierno, a su vez les diera, conminándolos, a través del interventor militar para la provincia de Santiago, general Aquiles López, a la inmediata reanudación de faenas. Los transportistas reafirmaron su exigencia de ver renunciado como Subsecretario de Transportes a Jaime Faivovich y cumplidos los acuerdos a que el Gobierno llegara con ellos, a raíz del paro de octubre de 1972, y que, naturalmente, cayeron al vacío. Por su parte, el Ministro de Defensa, general Carlos Prats, advirtió que, debido a la huelga del transporte, la situación del país " es bastante crítica", especialmente en lo que se refiere al abastecimiento de alimentos, insumos para las siembras de primavera y combustible. Indicó que hay provincias virtualmente paralizadas. Juan Jara, presidente de la Confederación del Transporte Terrestre, declaró en conferencia de prensa que prácticamente se hallan agotadas las conversaciones con la UP, ya que el Ministro de Obras Públicas, general César Ruiz Danyau, tiene como principal obstáculo el no contar con poderes amplios, ya que sus facultades están limitadas por otros ministerios e instituciones de Gobierno, que son los que realmente actúan en el conflicto.

PN SEÑALA QUE LA UP CULPARA A MILITARES DEL DESASTRE DEL GOBIERNO

" El señor Allende y los dirigentes marxistas han adoptado fría y deliberadamente ( entre otras) las siguientes tácticas:
1.- Enfrentar a los Ministros militares con situaciones ilegales o imposibles de resolver, para desprestigiar, a través de su fracaso, a las FFAA, que la opinión públicas, por falta de información, supone repersentadas por ellos.
2.- Así, la etapa culminante del desastre económico será atribuida a la Marina.
3.- Las persecuciones y abusos contra los transportistas y otras fuerzas gremiales, será culpa de la Fuerza Aérea.

La comisión política del PN consignó así un punto negativo más, en una larga lista de arbitrariedades, para respaldar su posición : " Los procedimientos y hechos reseñados confirman la vigencia de nuestra declaración sobre la ilegitimidad del Gobierno del Señor Allende".

miércoles, 14 de agosto de 2013

14 de Agosto de 1973

MINISTRO ORLANDO LETELIER ANUNCIA QUE LAS REQUISICIONES CONTINUARAN

27 interventores militares para el conflicto del transporte asumirán hoy sus funciones, según lo estableció el decreto 1.085 que además ordenó la reanudación inmediata de faenas de los transportistas en huelga. Estos hechos fueron anunciados por el Ministro del Interior, Orlando Letelier, quien declaró además que Jaime Faivovich renunció a su cargo de Interventor General , pero no al de Subsecretario de Transportes, cargo del que sólo depende de la confianza del Presidente Allende.

ARMADA ALLANA CASA DE MIRISTA EN CONCEPCION

Infantes de Marina, cumpliendo ordenes de la Fiscalía Naval, allanaron en Concepción el departamento de Celeste Vergara Maerson, de reconocida filiación mirista, hallando planos muy completos de diferentes unidades de la Segunda Zona Naval, datos sobre ubicación de cuarteles de la Armada y del Ejército, fuera de instrucciones para proceder en el momento preciso del complot.

El MIR por su parte declaró que los reformistas que habitan en el seno de la UP impusieron el " Gabinete de la Capitulación", refiriéndose a los nuevos Ministros uniformados. acusó a Allende de rendirse frente a Aylwin y la extrema derecha.

ALTAMIRANO EMITE DISCURSO POLEMICO

El secretario general del PS, Carlos Altamirano, afirmó en la industria " Cobre Cerrillos" que el Gobierno ha cometido graves errores económicos y políticos y que era hora de subsanarlos, acelerando la formación de " un nuevo Estado, fundamentado en el Poder Popular". El Senador terminó su alocución haciendo una épica definición de lo que sería, en realidad , el  poder popular: " hemos despertado a un pueblo y lo hemos echado a andar y nada ni nadie podrá detener su marcha de gigante. A su paso palidece todo cuanto pretende entorpecerlo o frustrarlo. Las mezquinas rencillas politiqueras; la pertinaz y demagógica obstrucción del Parlamento, las arbitrariedades del Poder Judicial; los promotores de la sedición y la guerra civil; los lamentables desaciertos económicos del Gobierno; la indisciplina e irresponsabilidad en algunas capas de trabajadores; ciertas acciones espontaneistas y voluntaristas de la masa; la excesiva impaciencia o indolencia; a corrupción de algunos interventores, funcionarios y dirigentes de la UP; todo ello, pese a su gravedad, son materias accesorias y secundarias frente a la grandeza y magnitud de este torrente social; y en nada lo perturban o menoscaban",